现。
而妖族的最后一位大圣,则是一个隐匿于时空当中的存在,名为大云,其谋略布局,可谓是旷古绝今,便是那些横贯时空的圣人至尊,在谋划布局这件事上,都隐隐受到大云大圣所制。
之前的时候,须菩提至尊口中几次出来的‘那人’‘他’等等言语,所指的,便是大云大圣。
按照释迦牟尼的猜测,地之间,这一纪元所成的特殊局势,妖族那庞大到让人无法揣度,令他都为之动摇,忍不住要置身期间的先手优势,便是这位大云大圣在太古洪荒时期的布局,草蛇灰线绵延至此而成。
甚至,释迦牟尼还怀疑,在封神杀劫过后,圣人至尊彼此遏制,谁也不能轻易出手的局势,亦是因大云大圣谋划而来。
圣人至尊,看起来至高无上,能以一己之力重演洪荒地,回转时空长河,但实际上,只有释迦牟尼这般和圣人毗邻的人才知晓,在封神杀劫过后,圣人至尊在有着无比伟力的同时,亦是受到了极大的限制——这限制,便是圣人们的游戏规则,是圣人至尊们出手的机会。
以一个纪元,一次杀劫为基准,每一位圣人至尊,在一个纪元当中,便只有一次出手的机会。
封神杀劫迄今,不过一劫纪元,是以每位圣人,都只有一次出手的机会。
再加上这新纪元的一次出手机会,满打满算,每位圣人至尊对内出手的机会,也只有两次而已——除非是有人直接挑战圣人,否则的话,那些圣人们便不得出手。
这其中,太清道德尊和阿弥陀两位圣人至尊,自封神杀劫过后,都不曾出过手,是以他们都有两次出手的机会。
再之后,便是上清灵宝尊和娲皇至尊,都是在两个纪元的交替之间,各自出手一次,特各自还胜了一次出手的机会。
最尴尬的,则是须菩提至尊。
上清灵宝尊出手的时候,剑势波及须弥山,须菩提至尊也不得不出手应对,从而浪费一次出手的机会。
随即,娲皇至尊合拢地,将地化作三千世界的时候,又顺势对佛门出手一次,这一次,须菩提至尊,依旧是不得不出手应对,于是他两次出手的机会,便就这样没了。
至于玉清元始尊,他的情况,比起须菩提至尊,也好不到哪里去。
在姬周的统治即将崩溃的时候,地之间,有诸侯乱战,在诸多诸侯当中,便有一强过,名曰楚国。
楚国的信仰当中,其至高的神圣,便和太古时代的妖皇同名。
一开始的时候,地之间的众多强者,也只当这是巧合,毕竟,人族一直以来都有化用太古的神话,取而代之,以此作为自家资粮的传统。
一直到楚国有了问鼎姿态,开地之祭,要令神话当中那妖皇同名之人归于现实的时候,地之间的强者们,才陡然间发现,这哪里是什么人族化用
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