就像徐云书、赵玉郎两人心知肚明的那样,这群狈类只不过是被他的绘画暂时迷惑,成为了所谓“神明”的拥趸。
赵玉郎籍此可以随心所欲地控制它们。
不过,这份控制权是建立在徐云书白狼身躯的无敌之上的。
所谓的“神明”,对处于蒙昧期的文明种族来说,代表着绝对意义上的无敌。
如果神明在某次征伐中输掉了,或者出现了颓势,那么整个信仰体系会彻底崩塌。
赵玉郎本心里,最希望出现的情况是,徐云书没有找到所谓的巨大怪物。
如此一来,他就可以宣称是敌人被神明的力量震慑,逃之夭夭。
如果这条达不到,徐云书真正遇到了怪物,并与之交战的话,那最好的结果当然是风光大胜。
只是,万事都要留一线。
赵玉郎最提防的事,自然是徐云书的失败甚至死亡。
所以他谨慎观察,只要战场上那白狼身躯出现了败退的迹象,他就会立刻启用备用计划,忽悠……启示族群狈类们,轮回尚未结束,吾辈仍需努力。
反正,宗教这玩意儿在赵玉郎看来,不过就是编织一个永远得不到的东西,籍此敛财敛权罢了。
只是,那样一来,他的地位就会有些许不稳固。
尽管面对一群刚刚脱离蒙昧的智障,他有无数种方法可以使用,但赵玉郎很怕麻烦,他有自知之明,他是个称职的经理,但绝不是个好的总裁。
换言之,赵玉郎仍旧是慕强的。
就算有了可以掌控的力量,他还是希望能找一个强大的靠山作为依托。
徐云书就是被他看好的那个靠山。
比起赵玉郎短短几秒内转过的复杂心思,路友友和孙嘉豪的想法就简单多了。
他们两人在适应了战场的血腥后,始终密切关注一处。
白狼的身形虽然没有蜗牛巨大,甚至可以说天壤之别,但在这光秃秃的战场里,白昼之下,却清晰烙印在他们的眼瞳中。
他们没看到之前的战斗,并不知道徐云书始终在被巨大蜗牛所碾压,极限超频的状态下才能保住性命。
映射在这群人眼中的,是这样一幅场景。
身形相对较小的白狼,面对如山脉般庞大的蜗牛怪物时,将这怪物杀得节节败退,丢盔弃甲。
不这样想的话,就无法解释眼前的状况。
你看看,那只蜗牛被砍得七零八落,掉了一地的肉唉!
如果徐云书知道山脊上附身者们的想法,他估计会苦笑一声。
他们哪怕早来五秒钟,看到白狼狼狈逃窜的样子,那应该会让他们的憧憬幻灭吧?
不过,在这个节骨眼上,显然不是矫正他们想法的时候。
徐云书向巨大蜗牛处望去时,因自己超强的视力的加持,也扫视到了山脊的众兽。
他暂时没将这些人放在心上。
摆在他面前的仍旧是那个问题——该如何阻止彭呈仁继续叠加血肉。
他有种预感,当蜗牛穿回它的那层“衣服”时,新一轮的碾压就会接踵而来。
这种不间断的攻击迟早会将他碾碎。
徐云书左右扫视,发现这片战场上绝大部分树木都被蜗牛碾压成齑粉,已经没有树木可以让自己借力抛射弹弓了。
不过这并不要紧,他自己就是一个随意变换的武器库。
缺点是会耗费些许能量罢了。
如果能对击杀蜗牛有帮助,消耗些许也是可以接受的,总比拼死逃命的浪费强。
打定主意后,徐云书立于原地,不再逃避,转而强化自身。
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