安的人。朝廷之中,房谋杜断,长孙无忌,就是群臣头上无法逾越的大山,只要三人还健在,就没人能做到一人之下,万人之上。
跟着王牧这里就不一样,能管他的,就只有王牧,虽然没有兵权,但是他手中还是有一支力量的,洗脑工作做了这么多年,许敬宗很清楚狂热崇拜者的疯狂,所以一直在努力的培养着。
传道者,这就是许敬宗对手下的称呼,他自称教宗,是所有传道者的统领,是掌管传道典籍的人。
护法天君,这是许敬宗对王牧的称号,在王牧毫不知情的情况之下,传给了所有被洗脑的人。
他们这些人,只是传道者,想要传道,就必须要有护道者,护道者才能保护他们安心传道,只有护道者才能保护所有的百姓,护法天君就是所有护道者的统领,从地位上来说,许敬宗就把自己放在,只比王牧低半筹的地位。
王牧并不知道,许敬宗掌握了多少传道者,在他看来,只要洗脑的性质没变,手中又没有兵权,其它并不重要,所以他更不知道,许敬宗为他在背后搞事情。
科佛里暂时没有了战争,可以安心的种田,这里非常适合种植水稻,气候暖和,水源丰富,雨水也多,缺点是技术不够先进,农具是木头的,耕牛也不多。
最厉害的地方在于,这里可以一年四熟,所以科佛里才成为帕拉瓦国最重要的粮仓,也是遮娄其国念念不忘的地方。
科佛里是唯一一处,土地没有空闲时间的地方,一年到头,地里都种植着水稻。
科佛里一样让土地轮休,不过他们的轮休不一样,收割之后的稻田,地里有很多掉落的稻谷,重新长起来,虽然很稀疏,但是他们认为,这就是轮休了,在把另外的稻田种好之后,就会来把这块稀疏的稻田,进行除草,略微整理。
一年四熟,其实一块地也只种植了两季,这没有充分利用土地和人力,这需要按照中原先进的方式来耕种。
合理,充分的利用资源,才能在这个人力有限的世界,取得更大的成果。
主要还是牲口,根据土地的多少,几户人家共同养一头牛来耕地,这样不但解决了牲口稀少的问题,还能避免一户人养牛,人手不足的问题。
至于耕地,女人也是一样,只要不是负重,其实女人干活,不输于男人,甚至比男人干得更快。来至蜀中的独轮车,也开始大量制作,看着那些铁头娃顶着重物走路,王牧都觉得脖子难受。
有了独轮车,想要运送东西,就方便多了,这也解决了劳力不足的问题。
还有就是施肥,阿三这里的人,种植技术虽然与十年前中原差不多,不过对于入厕的问题,比起中原百姓,随意了许多,或许是因为他们穿裙子的缘故,只要没人的地方,就随意解决,即便是城
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