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原作中郭靖都能以弱胜强,吸干了它……
不过因为到手了梁子翁的养蛇篇,楚鹿人心里自然也想要彻底将这蛇催到成熟。
然而这不完整的养蛇残页,却看得楚鹿人不明觉厉,前面一部分的记载缺失,不过从有记载的地方看起,前面……应该只是单纯的神怪传说吧?
当年梁子翁本是长白山采参客,害死了一位身受重伤的前辈异人,从他衣囊中得了武学秘笈和十余张药方,照法修练武学、研习药理——这种好事儿,楚鹿人就很少遇到,估计那位前辈异人,要么是心知命不久矣,准备寻觅个传人,所以将家底都带着,要么是之所以重伤,就是为了争夺这些残页!
楚鹿人获得的部分,只有养蛇之法,并不见什么武功,毕竟武功的部分,梁子翁肯定记得滚瓜烂熟,早就毁了、或是深藏在某处,而养蛇之法的部分,因为本就不全,而且二十多年心血,令其患得患失,所以才在这时加以校对……
实际上楚鹿人所猜,不仅中、而且全中!
那位前辈异人所带的武功秘笈,其实并不如何高深,一套是迷踪拳,因为行似野狐,也叫野狐拳,还有一套以药物滋养来修炼的药门内功。
之所以带着,就是感觉自己未必能挺过去,所以特地写下来,准备寻觅个传人的!
至于这养蛇篇,则是他与别人争斗夺来,也是他重伤垂死的“罪魁祸首”……
楚鹿人看这养蛇篇,分为三部分,前面一部分是总纲介绍,第二部分是养蛇之法,第三部分是将成熟的蛇,“消化”掉的办法,包括服用、药浴、佐以药物等等诸多手法,算起来郭靖还真有些暴殄天物。
其中这三部分都有残缺,以第一部分尤为严重,第二部分次之,第三部分最完整。
和武学心法总纲不同,养蛇是一种手段、一种技艺,所谓总纲大而化之,缺了也能够正常养的。
而且在楚鹿人看来,这第一部分……就是“胡吹大气”,或者说是神怪之说,介绍的都是些不应存在于武侠世界的异兽、灵兽,可笑至极。
第二部分的养成之法,也分为三种,第一种是完整的,需要用至少十二年,养成一条赤红宝蛇,养成时全身赤红,身长过丈,其血滚烫,对应第三部分的第一种应用之法使用,可以增长内力、提升资质,并且有一定的“避毒”效果……
没错,梁子翁就是照这个养的,只是甚为困难,甚至要用内力来引导宝蛇消化药力,而且上面也没有对应的武功,梁子翁不得其法,自然事倍功半,养了二十多年才快成功。
这两部分,残页上都有,并不妨碍使用。
然而令楚鹿人皱眉的是,这上面还有第二种养法,需要养六十年——足足一个甲子!
养成之后,身绽金光、头有肉角,长逾五丈,其胆深紫……
楚鹿人很庆幸,梁子翁没养这个,大概是因为他对自己寿命,也没有这么大的信心,而且上面的药材有些根本没听过,“至少”要养一甲子,那梁子翁的孙子怕都没什么希望!
第二部分只有这两篇,不过从第三部分对照来看,第二部分应该遗失了一篇,也不知道要养多久,而第三部分的第三篇提到,这第三种宝蛇,要断其双角、剥其逆鳞,用七颗九丈长的铁钉,将其活钉住,之后进入其腹中,将自己的经脉与巨蟒的经脉接驳来行功……
瞧这意思,人在这第三种宝蛇的腹中,都有盘坐而绰绰有余的空间?需要九丈长的钉子固定?
这倒是与第一部分的总纲对应,这残缺的总纲就提到,养蛇之法是为了弥补神兽绝迹后,奇珍异兽稀少,而人造异兽的方法……
楚鹿人:???
楚鹿人现在很担心,写这玩意儿的人,会不会是个中二病晚期!
那这方子靠谱吗?这蛇我吃不吃?
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