的各类元素聚集变化。
而不是玄之又玄的“我思即在”,“只要我认为有,它就有。”
大夏人类更不能去理解这个,那是唯心主义的极致,哲学到了这个时候的分歧,就是最典型的道不同。
更细节化去说,“无”这个概念本身,都能产生不同的理解,什么是“无”?
若说真空是无,但它有时间有空间,有没有绝对的无?
若说绝对的无只是个定义,但既然可被定义,它是否就属于一种“存在”?
夏归玄不需要去和别人辨析,道不同的事情争几千年都不一定争得完,他只需要弄清自己的意志。
神的意志。
“我”的意志。
达到这种意志,宇宙的生灭,无非一念,我说有,宇宙即生,我说无,宇宙即灭。
万界在我,万界惟我。
大家讲的是修行,不是科学。他也从来没打算用科学去阐述修行,到现在他号称想学编程都没去学。
那只是一种参考,修行就是修行,从不同的角度认知“我”。
这一段时间的经历,所有人的历程,生与死,真与幻,胧幽与筱如,现实与镜像,无不在印证“我”,是别人的历程,也是夏归玄的印证。
他忽然伸手一点。
缭绕在音乐之殿上的系统之灵渐渐凝实,有了血肉,有了灵动的眼眸。
最终化为一条龙形生物,翱翔在神殿上空。
又缓缓落下,化作一个龙首人身的神祗,单膝下跪:“参见父神。”
有别于衍生神裔的那种“造物”。
有别于阎王借助了罗维的残魂。
有别于点化生命或者召唤灵物催生器灵。
这是真正的造物,真正的灵识,真正的父神。夏归玄踏出了从无到有的第一步,人造神灵第一例诞生。
从诞生起,它就知道自己的使命,自己的由来,没有任何隐瞒。
“从今日起,你叫囚牛,司职音乐。”
“是,谢父神赐名。”
“因为我非无上,所以造物尚有偏颇,你可能没有情感……但某种意义上,我本来就不希望你有情感。”
囚牛道:“是,父神希望我能公正地处理司职,一旦有了情感,就有了偏颇。”
“有朝一日,你可能自己会衍生出情感。”
“若有那一天,孩儿向父神请辞。”
孩儿……
嗯,不违和,确实是孩子。连最初的那抹灵识,都是夏归玄自己吹箫注入的。
夏归玄忽然觉得有些好笑:“我是苍龙,所以你们是龙生九子。”
囚牛道:“我还会有八个兄弟么?”
“九是数之极,可以是千千万万。”
“是,期待那一天。”囚牛道:“那我回归神殿了。”
“不,你上天界,人间神殿只需要附着一抹神识即可,这对你不难。”
确实不难,这囚牛生而“伪”无相。
之所以是伪,因为它对世界的认知太过狭窄了,啥都没见过,单纯能量的堆积和
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