东家给的福利,不是任何时候都有。
都得看运气。
单身男女们犹犹豫豫,媒婆就在一旁煽风点火,终于把人给说心动了。
找个人成亲吧!
家乡已经回不去,极大可能,以后就要在水泽乡安家落户。
指望攀高枝,不现实。
不如脚踏实地,找个能干人,组成一个家庭。
只要踏实肯干,东家恩义,日子肯定能好起来。
于是乎,等到十五这一天,参加集体婚礼的男女,竟然有三百多对。
燕云歌都吃了一惊。
她问阿北,“有这么多未婚男女吗?”
“有的,只多不少。姑娘可能不清楚,流民逃荒,路上没吃没喝,风吹日晒,最先倒下的都是老人和小孩。能活到现在的流民,多是青壮年。其中有的人死了男人,有的人死了婆娘。这次集体婚礼,好多都是二婚,甚至还有三婚。”
原来如此!
不管多少人成亲,反正婚宴开销,燕云歌包了。
不是她财大气粗,而是水泽乡,以及富贵山庄需要一股精气神。
她不是官府,流民给她开荒,不会像官府那般,能得到属于自己的土地。
过往的经验,给官府开荒,比如开荒五十亩,能得五亩自留地,免赋税三年。
三年后,五亩土地就属于开荒者所有。
官府能这样操作,燕云歌不可以这样操作。
所有的荒地,都是她赊账,从少府买来的。
产权归她所有。
她出钱出粮,出种子农具耕牛,包吃包住请流民开荒,还想要她的土地,绝不可能。
给官府开荒,官府可不会包吃包住。
流民给她开荒,除开劳动力,她承担了一切开销,包括所有风险。
能给流民一部分廉租田,已经是她最大的让步。
然而,深耕在每个流民百姓脑中的概念,没有自己的土地,犹如浮萍,没有依靠。
随时一个大浪打过来,就有可能家破人亡。
说到底,流民对水泽乡,对富贵山庄没有归属感。
他们现在为了粮食,可以留下来。
他日也可以为了粮食,离开此地。
那么多土地,燕云歌需要大量的人员开荒种地。
水泽乡破败,原住民死的死,逃得逃,能找出一千个成年人都困难。
乡人故土难离,燕云歌想从其他乡镇,县府招募佃农,很不容易。
流民就成了最主要的劳动力。
为了让流民安心开荒,踏实住下来,扎根此地,她需要拿出一个态度。
让流民感受到恩义,感受到切实的好处。
集体婚礼,她承担婚宴开销,就是切实的好处。
三百多对新人成亲,就是对水泽乡,对富贵山庄的认同。
有了归宿感,才会愿意成家立业,踏实过日子。
三百对新人的婚宴,场面很大。
一对对新人,和他们的父母亲人,依次上台,完成仪式。
没有亲人的新人,拜了天地,就朝家乡方向遥拜。
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