著名的“漱玉神剑”。
现刻这柄剑以剑脊为半,左半烧得透红,右半冰封。
这两股一炙一寒的功力,竟把这柄“漱玉神剑”变得如同阴阳分隔。
没有人能分开他们。
这两股力量不能与任何力量并存。
他们既要吞噬对方,也一样会把任何外来的力量吞噬。
这两股力量,就是人间的杀气与地狱的炼火。
就在这时,这两股力量骤然消失了。
如潮涨潮落,如风吹叶飘,如龟游水中。
鱼游在水中,遇到逆流,忽然一闪,就顺流而下了。庭院深深,地上黄叶,忽尔飘起,游游荡荡,忽又轻轻地贴到地上,不动了,其实是因为风。而风是看不见的,尤其是和风。
这道力量,不止是和风,甚至连微风也不是。
它比风更自然,就像梁斗的微笑。
但力量大于千、万倍。
那是一只手指。
那只手指按捺在剑上,就像拈在花瓣上一般轻柔。
这时立刻有一个极大的、可是生得又极自然的变化:冰全都裂了、碎了、融化于无形;透红的剑身,又笔直了,回到了白玉一般的光芒。
那只拈花一般的手指按在剑身上,然后又缓缓地收回去。
留下来了一句话:
“阿弥陀佛。”
说这句话的人,用很小的声音,怕惊动了人的嗓子,压低着但怪是畏惧的声调说的。
但是祖金殿和齐公子,乍闻此声,如晴天霹雳,登登登,各退三步,脸色大变,竟一交坐倒。
那是个和尚。
灰袍、灰袖、神情稍稍带一丝厌倦,但眼神很有一种专注的感情。
而那感情不是小的、窄的,而是对整个人间世,甚至非人间的。
和尚矮小。可是却不让人感觉到,仿佛他身高七尺,一个巨人似的。
其实他旁边的僧人才是巨人。
一个很高。很大。白眉、白须。白僧衣,他虽然是个和尚,但气概就像个将军。
一个至少有百万兵甲的大将军。
但也不知怎的,这神威凛凛的颀长和尚,跟那神情闲淡的和尚站在一起,人人都会先注意到这矮小的和尚。
梁斗站得笔直。
甚至在倒影中,也可以看出他站得何等笔直。
他那种淡淡的笑容,不见了,但是变成了无上的尊敬。
他心如神那一种尊敬,简直有点接近一个江湖少年对一个誉满天下传奇中人物或大侠的眼神。
梁斗笔直走过去——没有从河水飞越过去,而是一直走去,经过小桥,断桥的地方,小心跨过去,然后谨慎地一步一步地走,左手握住萧秋水的手,萧秋水不由自主地随着他的步伐走。
梁斗到了那灰衣和尚的身前三尺之遥,立定,长拜倒地,恭谨地道:
“大师来了。”
灰衣僧合十道:
“施主也来了。”
梁斗恭声他说:“然而我先大师出三日,大师却与我同时到。”
灰衣僧道:“先到又如何
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