之前便是一位渔夫。
渔夫也代表着后来大神官的象征。
教皇内侍卢克·费格斯,在大神官生前的办公室内,圣主教的两位德高望重的高层年长者,分别取来砸毁‘大神官戒指’的器具。
这些器具都被尘封多年,教廷绝对不会经常取用它。
所以当卢克从檀木的盒子当中取出来的时候,每一个工具都像是崭新的一样。
教皇内侍将诺佐斯的戒指套在一个前小后粗的合金棍当中,随后用锤子和凿子硬生生的在渔夫刻画的图案上,凿出十字架的刻痕。
并且将大神官戒指,用固定架固定住,在用锤子将其砸扁。
代表着大神官生前的权利停止,这枚戒指也不会继续传承下去,而神选之人将会重新出现,教廷也会打造新的大神官戒指,每个戒指的里面都有大神官名字的缩写。
教皇内侍将毁坏掉的戒指放在巴掌大小的红木盒子当中,这枚戒指也会跟随着大神官的遗体下葬。
随后教皇内侍会领着其他人离开大神官生前的办公室,在现下阶段,大神官没有选出来的这段空白期内,由教皇内侍行使大神官的权利。
不过他不会在大神官的办公室内工作,这间办公室将会被封死,大门的外面还会贴上封条,直到新的大神官选出来之后。
在葬礼开始时大神官的棺木由根尼国教廷其所属宗教的高层执事,一般为年轻有为的神父,抬到圣彼得广场上的大祭台前,并按照教皇意愿放在地上,以示谦恭。
灵柩的棺木上放上一本红皮福音。
这是一种古老的葬礼仪式,是继承于圣伊丹教体系当中。
在这项仪式举行之前,大神官的遗体在一次不公开的仪式中安放在其简单的棺木中。
大神官生前的私人秘书在其遗体脸上盖上白色丝巾,然后盖棺。
根据记录,棺木中也放了一些大神官任内根尼国教廷时发行的纪念硬币,以及一份有关大神官生平的文告。
在仪式开始之时,根尼国教廷国务卿枢机助教首先祝福大神官的遗体,而且向祭台献香。
随后,由名望的枢机主教一般为大神官出身宗教的副教宗主持的安所仪式正式开始。
而此刻在圣彼得大教堂内,圣主教内年轻有为的神父们要开始行动,现在是上午的十点钟,在昨天下午的四点钟时所有的枢机团成员已经齐聚根尼国教廷。
由布鲁斯特神父领头,他们从圣彼得教堂内抬出大神官的灵柩,将会环绕着圣彼得广场行走一圈,在灵柩的后面是所有来到根尼国的红衣主教,他们都是世界各地教会的信仰领袖。
在旁侧还有一席身穿黑衣常服,头戴画着白色十字架黑色高帽的队伍,是来自于犹丹教的拉比们。
不过最让人瞩目的是最领头者是一位妙龄少女,她穿着则是犹丹教大拉比的服侍。
虽然震
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