长的等待中,她连对于神树的这种信仰都会丧失,彻底成为一具空窍。
……
说回正题。
唐牧之修炼大罗洞观的方式不是按部就班,所以他进入的“大罗天”很可能也和谷畸亭进入的“大罗天”不是同一时空。
不过这已经无所谓了,半部大罗洞观能做到的事情,唐牧之都可以做到,甚至就算没有后半部,有朝一日唐牧之仍能将其他的功能给摸索出来。
因为他已经掌握了原理,不管是气局还是变化本身,在他眼里都不再是无形之物,可以被掌控,可以被修改。只是要做到那些依然有需要攻克的难点。
道阻且长,行则将至。
从“独行者”号上进入大罗天之后,唐牧之眼睛看到的现实世界已经大不一样。
那种画面很难用语言形容,比如用大罗洞观去看一个人,看到的并不是那个人的外貌,也不是如透视一般看到其人的血肉脏器……这一切的信息,像是被压缩过一样,“平铺”在空间之中,一眼便能全数知晓。
或者说,唐牧之此刻看人,视角是涵盖上下四方和里里外外的。这些信息当中还包括一个人的过去,理论上,唐牧之是可以看到一个人的过去,而后预测他的未来的。
但事实上这种事情很难做到。
一个人的过去蕴含有多少信息?哪怕是此人在十年前踩过的水泥地,它都有自己的过去,从地球诞生,岩浆凝固形成石头,这块石头在数亿年的时间内发生的一切变化,到最终被碾碎制成水泥……若是以大罗洞观去看,这一切都是可以尽收眼底的。
】
但问题是,一个人的大脑承受得了这么多信息么?当然不能!哪怕只是窥探一个石头的过去,其中的信息量就足以让唐牧之当场死亡。
所以大罗洞观“阉割”了这一功能,或者说对这些繁多复杂的信息做了模湖的处理,在唐牧之眼中,一块石头,一个人,这些复杂的东西都是一条模湖的线条,密密麻麻的线条交错缠绕,像是一张巨大但细致的网。
线条末端便是那些事物在一刹那具备的部分信息,即现实世界在他眼里实际上是静止的,也没有其他事物对其的纠纷,单纯只是那事物本身——这才是一个大脑能储存处理的信息。
即使是这样,主动去“观”那些线条,过一会儿便会感觉头痛欲裂,这是进入大罗天穿行色界最主要的危险。
而要实现空间穿梭,需要处理现在所对应的坐标信息,穿行色界的距离,主要便是看一个人处理信息能力的强弱。
当然,唐牧之知道纳森岛的位置,不代表他可以直接穿过去。在大罗天中穿行一段真实空间,便要停下来让自己的大脑休息一阵,逐渐以内修的方法将那些没用的记忆澹化几乎为零,不主动回忆的话便不能记起的程度。
而唐牧之在记忆这方面的能力很强,但并不意味着他不适合大罗洞观,相反,很多纷杂的无效信息即使被他接收到,大脑也会帮他处理干净这种信息。
这意味着唐牧之可以一次穿行很远的距离。
唐牧之第一次感到不适而撤掉穿行色界的能力,他进入现实世界,脚下踩到的地方发出“咯吱”一声——眼前白茫茫的一片,他知道那是雪。
请收藏:https://m.jxjbju.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)