组员,淡淡道:“我们的错,你放心,接下来这种低级错误一定不会再犯。”
陈沐从一行人身上一一看了过去,见所有人都收敛了笑意,神色也转为肃穆后,方才放缓神色。
进了村子,到了扎西家里。
此时,门上正挂着一个红色陶罐,罐口用白羊毛围上,罐子里放了三荤(血、肉、油脂),三素(乳品,奶酪,油酥)。
齐伟三人默默无言的跟在后面拍摄,尤其是对着罐子来了个近景。
陈沐则是拿着自己提前准备好的东西,一一放下。
来吊唁时,来人手中需要带一壶酒、一条哈达、一点酥油和一把香,然后看着关系远近,还要再带一个纸包,纸包上写着“慰问”,包内装着钱。
屋里一片肃穆。
房子一处角落处,一个用白布包围着的人形就那么安放在土胚上,身下没有使用任何床单,旁边也没有任何物品。
在藏民死后,为了避免亡人的灵魂待在家里不愿离去,所以在尸体离开房子后,土胚也将会直接扔到十字路口。
久而久之,就演变成了这种死后的尸体只用白布保围,身下垫着土胚的模式。
此时,高僧正盘坐在地,转着转经轮,为亡人诵经祈福。
作为第一次看到这种葬礼模式的李婉眠一行人,都是目露惊奇,但因为陈沐已经提前打好了预防针,所以虽然好奇,但每个人还都会尽量着控制住自己的面部表情,确保不会流露出欢笑的模样。
屋内的亲朋好友看着这群拿着摄像机的夏族人,忍不住低头小声议论起来。
“这些娃娃是电视台的?”
“唉,这次我们家原本约好了要来三个游客,现在游客没了,钱也没了。”
“这是咱们村子的习俗,不能改。”
“也不是说不遵守,但也可以像之前那样,家里有孕妇,有生病的人不招待不就行了,怎么就非得要全都停了!”
说着说着,就看到陈沐刚把慰问纸包递到记薄手里,正在说话的人顿时来了精神,低声招呼着。
“陈老板!”
陈沐扭头,看着这一群正在院子里抽着旱烟的大老爷们,走了过去。
“陈老板,为啥不像之前那样,该带游客带游客啊?”
“就是,像之前那样,家里有病人,有孕妇的就不安排,其他正常安排么!”
陈沐摇头:“接待了这么久,大家也都知道,游客来到陌生地方,就喜欢笑笑和高兴说话,总不能不让人家笑吧?”
但真的不管,拉杰一家怎么办?
传统习俗还遵守不遵守了?
事实如此,村民们虽然不想在家里就可以挣钱的营生被迫结束,但是传统习俗不能破,所以说着说着,众人也都只能无奈接受。
……
一夜就这么睁眼熬了过去。
第二天一大早,送葬仪式就开始了。
家里和村里的女性焚香诵经送到村门口。
家中的男人则是在停放尸体的位置到家门口,用桑巴划出一条线,然后背起亡者,身后跟着一个亡者年龄同龄的人,一手拿着扫把,一手拿着破篮子,将桑巴清扫干净,当走到十字路口的时候,就将东西一扔,以防止亡人的灵魂回家,给家人带来灾难和病痛。
陈沐则是跟在村里的男人堆里,跟在队伍前头,放声诵经的僧人身后,寓意着佛门引导亡魂走向正确的归宿。
到了火葬场,架上火堆时,僧人,送葬人均要大声诵经。
火葬在藏族葬礼中是高于土葬和水葬的仪式。
在以前,只有高僧,活佛才能使用火葬,普通民众大多使用水葬,犯罪之人则是使用土葬。
但自从几十年前,火葬就成了除犯罪之人均可使用的一种丧葬仪式。
当尸骨火化到发白程度,家中小字辈的至亲便上前收起骨灰,可上高山随风抛洒,也可直接洒进水中,亦或是装进陶罐,埋入地底。
如此一来,葬礼就算完成了。
之后,只要家里人每隔七天便去寺庙为亡者祈福诵经即可。
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