高天原,是霓虹神话《古事记》中,由天照大神所统治的天津神所居住的地点。
有别于陆地上的大八州,高天原被描写为飘浮在海上、云中的岛屿。
在这个世界内,也是一样的,出海后苏临就看到了那座神奇的岛屿,它大概有现实世界中的一个省分大小,漂浮在云中,不知是以什么能量驱动的。
霓虹神话传说中,众神居住的天上世界与地上人类居住的苇原中国和地下的黄泉国,共同组成霓虹神话的三大领域。
在高天原内代表太阳的女神,天照大御神居于统治地位,其他所有的神都具有各自的职务并为日神服务。
苏临在上学时阅读神话历史的时候,认为这是大和国的贵族豪绅们率领众多的氏族和部落侍奉天子(统治者)所演变出的神话。
现在神话再临,他如果非认为霓虹国的神话全都是编的,那也未免有点傲慢了,起码在这个副本世界观内,曾经应该还是有过神的。
亦或者,即便不曾存在,也应有理论上的痕迹。
高天原这处神的国度是存在的,苏临来此是想寻找代表太阳光辉的神器,八尺琼勾玉。
樱花国的这三件神器,除却神话历史中着重描述了草薙剑(天之丛云)的锋利外,并没有详细说明另外两件神器的功效。
合乎粥礼要的那块块勾玉相传是天皇的妹妹委姬所有,天皇派出儿子武尊征东国时,委姬担心侄儿安危,便假传圣旨把草薙之剑赐给武尊,又把神石给他护身。
本来是平安无事,但完成任务回到大和国时,他叔父欲夺皇位,便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际,他取出神石,将其石摩擦后得火焰脱困。
这就是霓虹国关于八尺琼勾玉的记载,老实说苏临当时看完很懵逼,脑海中就两个字,‘就这’,后面还要加一个问号。
他学生时代甚至认为八尺琼勾玉就是一块打火石,只是古代霓虹人懵懂无知,见到碰撞摩擦便能生火的石头,便将其奉为神石,毕竟这个国家崇拜太阳,古人对自然、火焰的崇拜是很正常的现象。
单从历史记载的故事,很难判定这块儿玉石究竟有什么神力,不过以结果来看,苏临判断这种神器应当是具有一种保命的功效,所以才能让武尊脱困。
“好大只啊。”
苏临看着远方的山脉,感慨着说道,尽管他方才在陆知雪面前放下豪言,说八岐大蛇不过是一条八个头的大长虫。
可此时真正远远看到其身躯,还是要感叹其伟岸。
那是八座山峰和八个山谷,山上长满了青苔、茂密的橧树和杉树。
山谷内外的地上,满是黑红色的泥泞,天空漂浮着黑色的雨云,部分区域下着酸雨。
八俣远吕智,亦或者说是八岐大蛇,其身形之巨大,超出了苏临的预估。
他认为古人在描
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