百无禁忌!
风说现在最好还是兵分两路,去佛门也是为了阻止佛门被太一门搅乱,尤其是太一门的人已经告诉我们下一个就是佛门了,现在还有机会阻止,不然死的人会更多,而且有火在我身边,他们也没有什么好担心的,山的情况不稳定,林也有伤,一旦回去耽搁的时间太久,恐怕就无法阻止太一门行动。
至于糖糖的事情,就交给风了,她会想办法去和天瞳汇合,到时候三管齐下,不会耽误很多。
其实说实话,我对于火还不太了解,根据风的意思,这次去佛门只有我和阴还有火三个人,阴倒是好说,不过这火我总是感觉他暴露出来的性格有些偏匪气一些,事实上没有山和风两个人我都感觉有些不放心。
风也知道我的意思,斜了斜眼看了一下火:“他交给你没问题吧?”。
风自从在瑶池秘境之中知道了火的意思,一路上对火从来没有好脸色,这句话说得几乎没有任何商量的余地,满是命令的语气。
火倒是没有什么话回给她只是拍拍自己胸膛表示没有问题。
我看了看风,她抛给我一个放心的眼神,只是阴倒是小眼转来转去好像有什么话要说,但是却碍于人多没有说出来。
既然风都确定了,我也没有什么好争辩的,我们是去佛门给他们提醒的,又不是非要打架,实在不行我也没有什么办法。
我们在山西就分开了,佛门与道门不同,道门是比较聚合的门派,虽然分为四脉,但是本质上还是同出一宗,但是佛门就不同了,有寺庙的地方就有和尚,虽然道门也可以说有道馆的地方就有道门,但是那也是不同的,凡是道法厉害的道士都藏在四脉的山上出世了,不再问凡事,但是佛门不一样。
南朝四百八十寺。
这句诗歌就很容易形容现今的佛门阵容,寺庙数不胜数,而且并不是将佛法最高深的人都笼络在一起。
佛门有的修心有的修身,而且可能在不起眼的小寺庙之中也会藏有佛门的高人。
举个比较简单的例子,苦行僧,他们是在世间行走的,帮助别人同时也会宣扬佛法,他们只要是走进任何一间寺庙,只要是僧人,就可以住进去休息,但是这件事要是放在道门身上就不同了,先要问你师从何人,然后知道你属于那一脉的弟子,这才会考虑让你在这里休息片刻。
而我们在山西下来,就是为了几百年的佛教中心,五台山!
虽说佛门出名的寺庙不胜累举,但是五台山算是沉淀较为久远的,尤其是现在藏传佛教和普通的佛教分离开来,五台山不禁没有声势低落反倒日渐高涨。
最关键的是现在公认的佛法最为高深的禅印和尚就在此地修行。
我这次去是以道门掌教的身份前去的,这也是授意于风。
她说我这才要去佛门
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