非不可刺杀。
这一战的意义不仅是退了忽必烈大军,对襄阳城守城的士兵来说,也具有生动的教育意义。
而在这之前,襄阳城好多人都认为贾里玉为了对付金轮法王和朗士高,耗尽精力,身受重伤,最终沦为普通人。
他们不会因此看轻贾里玉,但是他们会因此觉得可惜,并会渐渐淡忘贾里玉。
一个月之后,所有人都会习惯贾里玉的手无缚鸡之力,敬他靖蓉弟子的身份,却不会再崇拜他单剑破阵的风采。
古往今来,最温暖的是人心,古往今来,最残酷的也是人心。
这是自然现象。
不过一切的淡忘随着那一日的一战势必重新清晰起来,而且相比于以前,重新归来的贾里玉无疑具备了跟多传奇的因素。
当然,这倒不是贾里玉有意装逼,实际上,如果不是事情紧急,他至少还要过半个月才会去拔剑。
和坑龙的交易让他临时解封了内力,代价除了无条件答应坑龙一个条件之外,还有两拳之后的脱力。
以朗士高和金轮法王的功力,即使贾里玉没有封禁内力,打出那样的两拳之后,也会有脱力的现象,甚至可以说,如果不是他临时获得解封,有突袭的效果,打了金轮法王和朗士高一个出其不意,结果可能更加不理想。
所以,一旦一盏茶的时间过去,贾里玉就陷入了虚弱的昏迷状态。
不过有一说一,贾里玉的这种昏迷状态并没有持续很久,仅仅在郭芙把他背回郭府后就可以自行醒来,但是贾里玉没有这么做,而是灵机一动想到了一个顺理成章的修炼之法。
类似于郭靖黄蓉所说重阳真人的那种“活死人”修炼方法,本质上的原理有共通的地方,但具体的操作还是有所差异。
王重阳修炼“活死人”法,是体会“打破虚空以见神,金丹入腹不坏身”的境界,走得是成仙得道之路。
而贾里玉修炼的是“出神入化”,所谓出神,就是神游于外,心猿意马,想到那里边是哪里,平时悟剑的一切桎梏、一切规则都不再起作用,神会心领,捕捉那一缕玄之又玄的剑道。
所谓“入化”,自然不是晋入化境,而是神游剑道之后,将所有领悟、所有灵感全部化为己有,融入到自己当前的剑道中。
这一出神就是七日,当贾里玉再次醒来时,一切的剑法、剑招、剑阵全部从脑海中消失,脑子里剩下的只是一鳞半爪的概念,内功外功全不重要了,现在重要的是想法。
古往今来最有想法的是哪些东西?周易、道德经、论语、孟子、庄子……
要知道老顽童的空明拳,黄老邪的奇门之术、洪七公的降龙十八掌,乃至于《九阴真经》总纲等等绝顶功夫全部得益于这些“想法”,这是道理升华到了一定的高度之后,水到渠成的返璞归真。
文武到
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