只看那石头上的灰袍随着风一闪,这老虎竟是扑了个空。老者已经在老虎身后十步开外的树下了,一手抱着婴儿,一手拿着一根树枝,树枝下抵着一只小老虎的脖子。这只小老虎伏在地上,脖子被树枝压住似是抬不起来,发出了“嗷呜…嗷呜…”的叫声。原来这母老虎是带着幼崽来捕食来了。那老虎爱子心切,眼见幼虎被擒,顾不得自己性命,对天长吼一声,露出白森森的一口利齿,径直向老人扑了上来。
这老者身形微动,避开老虎扑袭之势,那老虎从空中扑过后竟像是受了什么影响,摔在草坡上后翻滚了两个跟头又顺势站了起来。之间那老者又已经站在了大石旁,小老虎仍然在老者脚边,依然是被树枝抵住了脖子。一虎一老者,除了换了位置以外,竟然没有什么变化。
这老虎低头哀嚎了一声,似是向老者求饶。灰袍老者不做声,轻轻的移开了树枝,两只幼虎向大虎奔去。这老虎伸舌头舔了舔幼虎的脑袋,两只幼虎跑出了十步开外之后,猛然向老者一个虎扑。这老者也不着急,轻飘飘的转了个身,同样用树枝在老虎身上拍打两下,见那老虎卧倒在大石旁一动不动,呜咽着似在求饶。
老者将虎仔捉在一旁,把小婴儿凑到老虎的□□之上,婴儿张开小口便吃,不多时便已吃饱,闭眼睡去。虎仔也钻入母虎怀中争相吃奶,母虎似被定住了,一动不动,只是目光中的凶恨早已变成了畏惧。
老者在溪水中捕出十来条鱼来,看母虎喂乳完毕,似是小婴儿染上了母虎的气息,小虎仔竟与小婴儿依偎在一起睡了,便捡出几只大的,丢在了母虎嘴边,说道:“今日起,你就随我吧。”也不管母虎是否能听懂,用树枝在母虎身上扫了一扫,拍拍衣袖,抱起婴儿转身就走。
母虎得了自由,看了看身边的幼崽,三口两口吃掉鱼,叼起幼崽远远的跟在了老者的后面。也不知行了多少路,这一人一虎相处倒算是和平,小婴儿和虎仔通吃虎乳,越发的亲密了。虎仔长得飞快,小婴儿倒也大了不少。
自春秋战国以来,武当山就被认为是玄天真武上帝的修炼圣地,无数文人墨客游览至此,诸多修道之人在此隐居。宋真宗于天禧二年(1018年),加封真武号为“真武灵应真君”,令建祠塑像崇祀,将五龙祠升为观。宋仁宗推崇真武为“社稷家神”,并建真武庙塑像崇祀。徽宗、宁宗、理宗等都为真武封号,虔诚祭祀。但自朝廷南迁之后,武当山在这宋金边界交界处,战乱颇多,人气凋零了许多。武当山南侧有一处,山高谷深,林木茂密,因上古传说被称为神农架。
人常言神农架中有野人出没、毒蛇盘踞,又有大鹏吃人,林子边缘偶尔还有猎人进去碰
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