来的宋、明也是如此。
汉唐之所以强盛,就是因为儒生没能实现对社会的全面控制,还能维持尚武之风。
“说说袁熙吧。”刘协挥了挥手,拉回正题。
不管是什么原因导致,既然刘备将袁熙抬得这么高,朝廷就不能坐视不理,必然要做出相应的奖赏。
话一出口,不少人的神色就庄重起来。
这是一个严肃的问题,不仅仅是袁熙本人,更关系到汝南袁氏。
具体的说,就是那些原本追随袁绍的袁氏门生故吏。
如果猜得不错的话,袁熙能有这么大的功劳,和追随他的袁氏门生故吏有密不可分的关系。
奖赏袁熙,表示朝廷对这种情况的默认,会导致更多的袁氏门生故吏聚集在中山国。会不会留下隐患,这是必须考虑的战略问题。
虞翻最干脆,首先挑明了自己的态度。
他建议刘协按照军功簿进行奖赏。一来尊重刘备的意见,树立刘备身为中山王的权威;二来也鼓励心存不满的袁氏力量出海。
既然到了这一步,他们还不肯放弃与袁绍的君臣之义,与其强留在中原,成为隐患,不如让他们出海,相忘于江湖。
至于中山国,反正是海外,就算出事,影响也有限。
换句话说,就把中山国当作一个放大的渤海吧。
贾诩支持虞翻的看法,又补充了一条。
可以将中山国的情况通报天下,让所有的人都知道朝廷的胸怀,怀念袁绍的人都可以去。与此同时,也能促使益州称臣。
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兵法讲围三阙一,穷寇莫追,政治上也是如此。
给不合作者一个出路,比逼着他们反抗有利。
太尉和讲武堂祭酒意见一致,其他人也就没什么好说的了,补充了一些细节后,方案就这么定了下来。
刘协接受了这个方案,随即命人拟诏,并将刘备上报的军功簿同步发表在邸报上。
正如贾诩、虞翻所说,刘备东征的捷报不仅给了普通百姓一个谈资,更让那些对袁绍心怀残念的人一个希望。更不乏不得志的人浑水摸鱼,表示此处不留爷,自有留爷去,我要去中山国,为中山王效力。
对于这类人,刘协从来没有正眼看。
他更关注的是益州。
腊月二十八,一匹快马冲进了宛城,带来了益州的消息。
益州牧刘章亲自赶到雒县,向北军中候士孙瑞递上降表。士孙瑞接受了降表,率部进入成都,在成都升起了大汉的战旗,宣布益州的割据状态结束。
刘章等人已经在奔赴宛城的路上。
士孙瑞建议优待刘章,以此削弱益州南部的抵抗,为教化减小阻力。大量的士人已经集中在成都,只待朝廷下达命令,就可以进入南部诸郡,推行教化。
战争结束了,但教化的脚步不能停止。以当地人为主力,推行教化大业,既有利于益州的稳定,又能加快教化的进程,一举两得。
看完士孙瑞的奏疏,刘协就明白了士孙瑞的言外之意。
他已经和成都大族达成了协议,会让他们得到应有的回报。与此同时,他又不希望张济留在益州,更不希望由张济来负责进攻益州南部的战事。
天下要太平,益州士族要机会,而他本人要首功。
不得不说,他眼中毒辣,摸准了朝廷的脉博,知道刘协也不愿意张济再立大功。
于是,与三公商议了一番,走了一遍流程后,士孙瑞的请求得到了批准。
士孙瑞暂驻成都,领益州刺史,全面主持益州的度田事务。
张济部撤回江南休整,着手准备进军交州的事宜。
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