,还能吃喝不愁(一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀),这对于八戒来说这样的富农地主的小康生活比原来强太多,既然不能回天庭当官,短期内做个逍遥的凡妖也不错,在此时八戒已经动摇了取经的决心,不是老猪不想去取经,只是观音来的时间节点太特殊(正好赶在猪刚鬣的人生最低点),倘若八戒到了高老庄之后才遇到观音,那是肯定不会去上西天的。但是已经答应观音取经之事怎能临时反悔,惹恼了佛家又岂能善罢甘休?也是之能硬着头皮走下去了,如果说取经路上是现实的苟且,那么高老庄上的幸福生活就是诗和远方。
二、“悟能”非无能:只因饥寒交迫,力亏身弱
猪八戒虽是武力并不突出,干苦力的活满嘴怨言,还耳边风挑逗内部矛盾,时不时的还分行李回家,虽有万般错,但是我们应当看到其中占主导的客观条件因素,就是作为“猪”的本质特征:吃不饱喝不足,导致力亏身虚,一旦八戒酒足饭饱,也能与悟空“自二更时分,直斗到东方发白”。八戒在酒足饭饱之后的能力第六十七回七绝山得到了充分的体现。
面对七绝山经年累月攒下的陈年老烂污秽,悟空无奈,唐僧落泪之际,八戒挺身而出干“这场臭功”,条件就是“须是吃得饱”,这可算是救了百姓之难,不过八戒这吃饭不计较口味,就是能吃饱就行,在面对比丘国国宴的精食细脍时也是这个吃法(不分好歹,一齐乱上,但来的吃个精空),八戒这饭量也真是惊人,一次吃了至少七八石饭食(“石”为中国古代体积单位,折合成现代质量一石约为公斤,七八石约合至千克),一顿饭半吨的量,现在终于理解高老头为什么说八戒“一顿要吃三五斗米饭”了吧,那还是省着吃的,但是这个吃法在取经路上可是保证不了的,“饱汉子不知饿汉子饥”,也难怪八戒天天抱怨歇脚化斋的缘故,肚里空空的干着最累的苦力,估计搁谁也顶不住。
三、有意隐瞒:猪胎为真身并非错投胎
八戒在取经途中一直对外宣称自己是:
“竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。”
自己原来不是猪胎的模样只是投错了胎才这般丑陋。但是一个谎言需要另一百个谎言去掩盖,后来八戒早已自我坦白了真身,第八十五回八戒自我介绍时说:
“巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅。……一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜。”
谷諟/span所谓“巨口獠牙”活脱一个野猪形象,就连作战方式也是“一嘴拱倒”的野猪式的打法,所以在八戒未贬之初的本形就是只猪,还是只黑野猪。
另外“猪刚鬣”名字也表明其真身,所谓之“鬣”就
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