句话忽悠了,不知龗道东南西北了,整个就是一个傀儡。
如今的读书人,也是知龗道这样一些道理的,通过了县试以及府试,成为了童生或者是生员之后,都会抽出时间来,外出龗去求学,这求学的过程,实际上也是历练的过程。
遗憾的是,读书人总是放不下臭架子,要说到老百姓家里去了解情况,那是万万不可能的,要不然老百姓总是称呼读书人为酸秀才啊。这种求学和历练的过程,到后来,往往就变成了结交关系、找寻门路的过程了。
明朝末年,党争已经成为了一种痼疾,难以铲除了,东林党就是其中很为出名的,声势浩大,其实东林书院刚刚成立的时候,出发点是很好龗的,是想着为了朝廷的兴衰的,风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心的对联,就是东林党的领袖顾宪成提出来的,著名的东林八君子,也是外界所熟知的,可惜这些人,早在万历年间,就纷纷作古了,东林党发展到现在,早已经失去了当初的宗旨,一门心思的追求权力了,甚至为了掌握权力,做出来了一些苟且之事了。
可东林党标榜的清流,至今还是学子追求的目标。
历朝历代,党争其实一直都是存在的,曾经有一句话,党内无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪。党争的存在,需要一个前提,那就是国家和民族面临生死存亡的时候,必须要摒弃党派之争,可到了明朝末年,这样的思维已经不存在了,一切都是为了自身的利益,朝廷的兴衰和存亡,已经不是主要的问题了。
因为党争的存在,读书人的游历,变成了一种很实际的选择,不了解民间疾苦无所谓,不知晓民生更不是什么大事,但必须要依附某种势龗力,否则就没有出头之日。
天启和崇祯年间,读书人的骨气变得特别的重要了,可惜这种骨气,已经成为一种虚伪的表现,一种为了标榜自身的价值的体现,为了骨气,可以不顾老百姓的死活,为了骨气,可以漠视他人的生命,为了骨气,可以舍弃国家与民族的利益了。
而这种祸国殃民的骨气,也被东林党所标榜,成为了明末最大的痼疾之一。
这一次的游历,苏天成的心情还是很好龗的,具体的线路,他们已经确定下来了。
从平阳府出发,分别到曲沃、夏县、平陆,从山西平陆进入河南,到河南的洛阳、郑州、开封,全程有一千多里地,来回就是两千多里了,一路上都是官道。
苏天成游历的主要目的,是看看周边的情况,这个时代的游历,都是骑马的,或者是乘坐马车,再就是步行了,没有什么汽车火车飞机。众人骑的都是蒙古马,每天可以骑乘一百多里地,按照这样的安排,一个月的时间是绰绰有余的。
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