胖子,这里可都是僵尸,我劝你还是不要打主意的好。
“僵尸?”
“小哥你可别吓我!”
“吓你?”白宇笑道,“胖子,难道你没听过湘西赶尸匠吗?”
胖子愣了愣,“好像是听过那么一耳朵,据说是赶僵尸的,怎么,真有这事?”
“当然是真的!”白宇道,“赶尸是巫术的一部分,和蛊毒,以及落女洞花,并称湘西三邪!”
“实际上,赶尸在清朝的时候就有出现,那时候犯人问斩也叫‘秋决’,各州府衙门每年秋分的时候,都会奉刑部的批文处决死牢中的死囚。
本地的死囚处决后,都有家属认领收尸,
而客籍的死囚就需要在问斩后,被搬运回家乡埋葬,通常就会请一些赶尸匠帮忙。
听说赶尸匠人有绝技,能让尸体在运送途中不腐不臭。”
胖子听得一愣一愣的,“这么邪乎?”
白宇笑道,“咱们倒斗下墓实则也是往返阴阳两界,赶尸并不稀奇。”
“我曾听说,一般在秋决临刑的前一天,客籍死囚的亲属和同乡,甚至是一些与死囚素不相识,但好做善事的善人,
他们会聚在一起,凑一些银子请来赶尸匠,
行刑当天,赶尸匠在法场外等候。
午三刻,刀斧手手起刀落,死囚人头落地。
再等到监斩官离开法场,赶尸匠即行法事念咒语,然后将被斩的客籍死囚身首缝合在一起,
接着用准备好的朱砂涂抹在死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,
且每处都以一道神符压住,然后用五色布条绑紧。
据说是因为这七处是七窍出入之所,
以朱砂神符封住,是为了留住死者的七魄。
之后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。
相传,耳、鼻、口乃三魂出入之所,这样做可将其魂魄留在死者体内。
最后,还要在死者颈项上敷满朱砂并贴上神符,用五色布条扎紧;
再给死者戴上粽叶斗笠。
一切办妥,赶尸匠大喝一声“起!”
客籍死尸便会应声站起。
赶尸过程中,不管什么天气,赶尸匠都要穿着一双草鞋,
身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏着一包符。
赶尸不能在尸后,而要在尸前带路,
一手敲打着小阴锣,一手摇着一个摄魂铃,
黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
到死囚家乡两三天前,事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,
等“死人”一到,立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。
整个入殓过程,全由赶尸匠承担,绝对不允许旁人插手和旁观,
说是在这些关键时刻,生人一接近尸体,便会有诈尸的危险…”
然而话未说完,众人手中光线
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