第39章文能及第
王权写的这篇文章,就是借捕捉白雉之后,以为祥瑞,然后吹捧皇帝。
圣人,指的就是皇帝。
《易·说卦》中说道:“圣人南面而听天下,向明而治。”
在隋朝时,隋文帝杨坚就被少数民族称呼为圣人可汗,这里的圣人,就是指的帝王意思。
王权在这片文章怎么说呢,正是因为我大清历代皇帝躬节俭点,所以才有这些祥瑞的草木和动物充塞在山岭河湖之中,但是这些愚夫愚子是看不到的,现在这只白雉恰好就被罗捕在无畏山。这说明什么,说明是圣人您在位了啊!
而且白雉也是古时四宾臣服周朝,朝贡的贡品啊!
《尚书·大传》记载:“周成王时,有苗异茎而生,同为一穗,其大盈车,人有上之者。王召周公而问之,公曰:‘三苗为一穗,天下其和为一乎?’果有越裳氏重译而来。交趾之南,有越裳国,周公居摄六年。制礼作乐,天下和,越裳氏以三象重译,而献白雉。”
在班固的东都赋中,也有作的《白雉诗》!
还有白居易作诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”就是因为在王莽当大司马的时候,越裳国又供奉了一只白雉,和三只黑雉,因此白居易将周公和王莽放在一起比较,说两人在王莽未曾篡位的时候做的一样。
……
有这白雉祥瑞,白贵心中也有了胆气。
对科举增添了几分底气。
一旦古县令知道此事,罢免谁的卷子也不会罢免他的……,一旦罢免,就意味着违背谶纬之学!
祥瑞尚不能庇佑一人,何来庇护大清的说法?
为了自己的官帽,只要他考卷不是实在不忍一视,基本会让他通过的。
“读书方可明智啊……”
白贵轻叹一声。
他在白鹿村时,虽然知道这传说中白雉在古代可能是祥瑞,但不明所以,只知道可能是祥瑞。可是直到通读了五经之后,才恍然大悟。
“白兄你说的不错,我寒窗苦读了这么多年,也不能因为此事而轻易放弃。大不了……大不了去南方!”
周元动摇了。
现在的清廷虽然在内地统治高压,但与两鸦以前,却有些不同。那时候,搜山寻海,抓捕逃犯。现在南方有洋人的租界,只需往里面一躲,清廷追兵可不敢进去。
他也早有些羡慕南方自由,只不过舍不得。
“照额看,这古县令和先生还是有交情的,骨子里是个好人,前些日子让大户捐粮纳粟,虽然私吞了不少,但也能给贫苦人家一条活路,再说,县尊也不敢擅自打压额们,只要文章经义不出错,他挑不出毛病,也没事……”
鹿兆鹏犹豫了一会,还是选择赴考。
“额也一样……”
白孝文看到同窗都决定赴考,也下定了决心一同去。
虽然他们现在对县试没有一定的把握,经书
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