也算是苦的话,岂不是倡导他们不要反抗,而是要受尽此等苦难,换来来生之福,有这样教义的佛教,曹操除非傻了,才不铲除他。
后世有人认为儒教统一中国,是中国的大灾难,但是在此时的曹操看来,他十分庆幸古代统治中国思想的是儒教,而不是佛教。
看一看被佛教统一的印度,从古到今,几乎都在外国人的统治之下,从公元前六世纪末期的波斯人、希腊人,再到公元前二世纪的塞人、安息人、大月氏人,而随后的阿拉伯人、突厥人、葡萄牙人、荷兰人、英国人等,这些外来民族,先后统治印度不短的时间,在此期间之内,印度人掀起的起义,几乎等于零。
佛教带来的隐患再加上历史之上印度的遭遇,让曹操下定了决心,趁着此时佛教还未在中原大兴,天下百姓对于佛教还不在意的时候,直接铲除掉,毕竟关于信仰这一方面的,中国本土从来不缺少,不说差不多就等同于信仰的儒家,本土的道教就不错。
对于曹操铲除佛教寺庙,夏侯惇心中是巴不得的,毕竟随着陶谦大兴佛教寺庙,徐州之中的人口户籍、税收等等,几乎都受到了影响,像这样的害群之马,能够铲除,夏侯惇不高兴才怪。
差不多吩咐完之后,曹操让夏侯惇退下,叫来了已经领兵回师到徐州的曹仁,下令全军开拔回师兖州!
“丞相有令,全军开拔,回师兖州!”
“丞相有令,全军开拔,回师兖州!”
“丞相有令,全军开拔,回师兖州!”
“······”
随着曹军士卒的传令,排成长长阵线,如同一条巨大的黑龙的曹军,开始了异动,轰隆作响的声音之中,曹操所乘坐的那巨大的战车,缓缓驶过徐州城门,守候在两旁的徐州文武,随着车架所到,而尽皆下拜俯首道:“臣等恭送曹丞相!”
留守徐州的文臣之中,糜竺微微抬头,看着紧紧跟随在曹操战车之后的一座车架之上,眼中闪过了欣慰和不舍,这座车架之中的人不是别人,正是曹操刚刚迎娶的糜竺之妹糜环,当然随着嫁给曹操,此时的糜环应该被外人称之为糜氏。
兖州首府,同时也是此时大汉帝都的陈留或者称为陈都之中,在留守陈都的曹操麾下尽皆忙于迎接曹操大胜而归的仪式的时候,城中心的皇宫之中,董承一脸焦急之色的站在汉献帝的面前道:“陛xià,曹贼此次大胜而归,不但尽数平定青州黄巾,更是占领了北海国以及徐州四国三郡,如今那曹贼,威望大涨,陛xià不得不防啊!”
“爱卿,曹爱卿平定叛乱,有何好烦的,值得爱卿拖着朕!”
对于董承话中的意思,汉献帝不知道是不明白还是什么,总之是显得十分的不耐烦,没等董承继续说什么,直接打了个哈欠,同时不耐的挥手道:“行了行了,爱卿不必多说了,朕此时尚有些困倦,爱卿先退下吧,来人,送爱卿出宫!”
“陛xià,陛xià!”
被两名羽林卫士卒拦住的董承,一脸绝望和无奈的看着走入了后方的汉献帝,重重的叹息了一口气,厌恶的挥开两名羽林卫士卒,转头离开了皇宫。
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