下只需着五后去器峰取轿撵,至于中间这空闲间,落闲好去术峰转一转。
头和师兄他们并未涉及术法,故而落闲对术法的接触除了落安给的那些小法术之外,如今所有皆为零。
拿着通行玉佩,落闲轻而易举来到术峰的藏书阁。
术修。
与阵修、丹修、音修相同,这些修士要入门必须有独属于这方面的天赋。比如音修需要有对音律的敏锐感知度,能清晰分辨同乐器、旋律中每个音调的同。越到后面,对音修的要求几近苛刻,尤其在对战中,音修需要为自己的队友吹奏曲子,可是稳固神魂,也可是促进体内灵气流转,那候一旦一个音调错了,很有可能造成队友神魂破碎,灵气紊乱。
阵修也是如此,需要感知每个方位、每个地势、甚至于每个辰同的灵气变换,借助天然之势布出最适合的阵法。
当初落闲论在剑修、丹修这些,没有一有与俱来的天赋,所头和师兄们帮助后天练出来,强行逼入门。
如今的术修也是,过术修对修士的天赋要求是,对灵气有超高的感知程度,能精准掌控自身灵气、捕捉空气中的灵气。
一般来说,术法更适合双灵根之的人修炼,因为他们灵根较少,对灵气本就占有先天的感知和吸纳能力。他们在术法更能事半功倍,落闲这的四灵根,术修这一途,来就已经注无缘。
过落闲并未在意这些,进了藏书阁,找到一本最为详细的术法介绍开始了起来。
这本书只是简单的说了一下术法及术修的来源,术修、剑修、体修、傀儡,这四是修真界最早出现的道,过在七千年前傀儡一途已经彻底湮灭在修真界中。
这本书记载了很,落闲津津有味。
在数十万年间,术法因为对修士自身条件要求过于苛刻,毕竟天灵根和双灵根的修士并好找,所随着修真界修士增及在如雨后春笋般腾空而出各种别的新道途中,修行术法的人开始大量减少。
然而在万年前,术法却达到前所未有的巅峰,因为术法中出了位五灵根的大乘术修。一手术法使天花乱坠,各系术法层出穷,硬搅修真界天翻地覆,甚至和大衍皇朝的人对,斩杀大衍皇朝的数名渡劫祖,重创大衍皇朝。
书写,那位大乘术修几乎凭一己之力扶起术法一途,数清的术法从他手中创造而出,流入修真界。
脸有千相,身有千形。
无人知那位让渡劫祖都闻风丧胆,辉煌至极的大衍皇朝尚且避其锋芒的大乘术修究竟是男是女,相貌如何。因为他每一次出现在别人面前,都是同的身形模。
然而就在这位大乘术修声名达到巅峰之,却神奇般消失了,谁也知道他去了哪儿。从出现到消失,仅有两三百年间。但尽管这短短的间,却已经足够所有术修将这位凭一己之力扶起术法
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