吴凡与叶真诚等人,徒步行走到山下,用时四个时辰。这还是他们都有凝气九级修为,不然青莲山这么大,普通人从莲花峰主峰走到千里连花山中段的山下,得要两三天时间。所幸众人都没有耽误约定的时间。
山下广场之上,有一白衣僧人站在洛诗面前,双手合十行礼。其后十个灰衣和尚也同样双手合十。吴凡等人走了过去。洛诗便即一一介绍。白衣僧人也一一做了介绍。双方就算认识了。
这白衣僧人法号一禅,此生只悟一禅,至于何为一禅,山禅宗根本就当作是一禅僧人异想天开的一个禅。一禅僧人被称作是山禅宗一个怪胎。
因为一禅僧人,常常在山禅宗提出一些奇怪偈语,问一些奇怪问题,让宗门中很多大师都摸不着头脑,总是让大师们在众多门徒前脸面无光。渐渐地一禅僧人越来越不受待见。不过,一禅僧人坚持自己的佛道,从那一天,他提出了第一个问题:“佛说要普渡众生,为何又要去寻找西方极乐世界,应该让众生去极乐世界享受才对啊?为何它是我们这些修行佛法的人所追寻的?而且,我们不是给众生渡一切苦厄来的吗?我们为什么要去登西方极乐世界?”
这一问,让山禅宗高层很不满,因为没人能够回答。而后他又作出一偈语:“菩提是树非树,有尘无尘,心蒙心明。”使得整个山禅宗众多门徒为此着迷,其因就在与众门徒不解此偈语真谛。因有不解之疑,故而有解其之念,执此一念,便即着迷。
那会,一禅僧人在山禅宗名气飙升,盖过了山禅宗高层风头。高层最终以一禅僧人所作偈语为怪诞之言。高层坚持,菩提非树,故而不沾俗世之尘。但很多门徒却连上了一禅僧人之前的提问,佛要追求西方极乐世界,这与俗世之人贪图享乐有什么区别?故而,菩提是树,会沾染尘埃。
一时之间,山禅宗争论很多,很多人因此忘了根本的佛法修行,修为不前进,有的甚至倒退。
如此一来,一禅僧人被立即归入山禅宗藏经阁之内打杂。只是一禅僧人一有时间就翻阅佛法典籍,提出越来越多的问题,做出越来越多让人让人觉得高深的偈语。引起山禅宗更多的混乱。
最终,一禅僧人被罚到了山禅宗后山,只负责挑水事宜,念经之类都不允许了,且不经同意,不得离开山禅宗后山。
话说回来,此次一禅僧人被放出来带队,很多门徒都清楚,这是宗门高层要一禅僧人永远离开。一禅僧人身后的十个灰衣和尚,个个看上去都有些木讷,一看就跟慧根两字无缘。不过,这些人修为却都有凝气九级修为。各有各的佛法见解,说白了都是山禅宗高层认为有可能成为第二个一禅僧人的刺头。
这一些,是之后洛诗御剑载吴凡
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