杀刘縂高岳其实是绝不会做这事的,因这位虽做出弑父的罪行,可却是与整支卢龙牙军和军府互相串通好的,且把罪行掩盖得很好,“刘济战败,畏罪自杀”这个结论无懈可击,另外刘縂做出这样恶毒的事,多少也得到刘澭、刘源的默许,换言之刘济的死,是幽州卢龙军上下都认可的结果,若高岳强行介入,起到的只会是反效果。
“既然你父兄皆在士兵反正中被杀,你又如何能自安?朝堂体恤你的处境,不如你这样好了,剃发受菩萨戒,然后着浮屠衣衫,去滏口北鼓山的石窟寺,由本师出面,支用国计三司的一笔款子,在彼处为你购置田庄,足以让你下半辈子能衣食无忧,潜心为亡去的父兄,及所有在这场战事里牺牲的幽燕、河朔、泽潞子弟,还有宰堂军子弟祈福吧!”
刘縂实在没想到,对自己的处分居然是这样的,竟然勒令他出家为僧,这让年纪轻轻的刘縂难以接受,他便对高岳叩首请求说,愿在边军里为一幢头、营将,为国家效力疆场。
“你只要这么做就行,再过三十年,你会感激本师的处分。”高岳不容他继续反复。
刘縂就说自己已有妻儿了。
“你且修行,妻儿自在那里,他们未来如何,又与你有什么关涉?刘縂你所想要的,本师都已答应你,不过你想投机取巧,不履行代价,最终是反噬自身的,望你思量。”
无奈下,刘縂只好长揖到底,至于唐弘实和成国宝,则被调离幽州,远赴南方州县为司马,数年后又当了刺史,远离中枢和边疆,不过倒也在富足里了却生涯。
至于刘縂,他在数日后,将自家宅邸捐赠出去为佛寺,随即便受戒落发,和妻儿分离,前去潞州石窟寺里为僧,号“非困”。而高岳也果然信守承诺,捐赠给他大批土地和钱财,其后刘縂又改石窟寺为荐福寺,建起浮屠塔来,分别祭祀战歿的各路生灵,待到新邺都落成扩展后,与其相邻的荐福寺也被新邺的繁荣所影响,把田地改造,筑起许多客舍,专门做过往商旅和香客的买卖,给刘縂积累了大批财富。
又过了数年,刘縂心中日益有鬼,总是感觉父亲刘济和兄长刘绲的亡魂作祟,不过刘縂又在睡梦里,梦见他所祭奉的战歿将士的亡魂,前来报恩,贯甲执兵,日夜在守护着自己,顿时又觉得心安,这时刘縂才想起高岳对自己曾说过的那番话,彻底醒悟。由是他上奏朝堂,称愿意把寺庙里积累的钱财,取出相当部分来,设立“济贫钱”,馈赠给城乡贫困民众,及战死士兵生计困难的家眷子女们,很快以刘縂为首善,寺庙、道观、商帮、豪农们都开始捐赠出“济贫钱”,由专门的质库、钱庄来打理,在后世形成专门的制度,起到很大的社会财富调节功
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