呢,因为社会自来就是这样。人们改变不了环境的时候就改变自己,于是呢,现在比较流行的事就是加入“道籍”,由此开始,黑市上真的开始有“度牒”买卖了。
度牒严格来说是针对佛家的说法,但现在礼部把道士的指标也归为度牒,且因为财政的相对宽松,礼部尚书许将说了,将会持续扩大道士编制,以适应大宋新形势下民众的信仰需求。
所以现在佛家的度牒不值钱了,那虽然也能免役免税,然而和尚有戒律不能酒肉不能女色,叫出家。道士则没有,叫内家,叫自然。
与此同时,这个时候成为光头党还面临着道士的挤压,这个时候谁要花钱买个和尚指标就属于脑抽表现,会被道士列为异端。虽然道士处理异端暂时没有摩尼教那么奔放,不至于火刑烧死,不过目测也快了,因为人都是会膨胀的。
于是呢,现在道家度牒最值钱。礼部扩大了道士的审批后,不信道的人没事都想弄个道籍来嘚瑟一下。
道籍现在如同官位一样厉害了,免役免税。听说街面上的扒手只要有个道籍,就算偷东西被发现了,受害者都不敢声张。
普通人偷东西被抓到就撸进号子去黑打。然而有道籍的扒手,鉴于现在蛋疼的政治形势,差人都不管,最多弄进去做做样子后就给放了。这不是差人不作为,根子仍旧出在前排,因为现在的大宋,没有法办道士的政治土壤。为此被处理的差人是真有的,差人也要养家吃饭。
很显然,现在国法已经在一定程度上,被“道法”给架空了些。
许将借助千道大会的结果、借助国师林灵素目下得到的圣宠,对全国放话了:道士是弱势群体,要对他们关爱,有问题的教育为主。鉴于道家的思维风俗和一般人不同,需要给予理解。他们犯了罪的,原则上也不能用一般世俗化的目光去审视,要根据他们的思维和风俗,尽量的宽大处理。
所以短短的时间。大宋的“度牒期货”已经开始了。
历史上发生度牒期货这类事,那是因为徽宗皇帝缺钱,人一缺钱就什么幺蛾子都来。所以当时的度牒成为了“官本位”一环,那真是正式又合法的期货市场。
而现在皇帝虽然信道士,但毕竟小高帮皇帝弄了那么多钱后,赵佶不差这点钱了,于是就要些脸面。所以虽然礼部在逐步扩大道士的审批名额,却暂时还没有形成官市。交易度牒的只是黑市。
上述的这些消息,高方平暂时还没去落实调查,这是刚刚才下朝,路上遇到一个皇家秘书处“学士”,他报给高方平的。
“大总管,卑职总感觉现在气氛不对路,具体却又找不到问题在哪。您回来了,那么大家工作也就有了主心骨,不会在一团乱麻了。”这个资政殿学士拍马屁道。
“我有个屁的主心骨,这都还没进家门呢,就听闻了一团乱麻。”
高方平一边说的时候,见到一只大萝莉。她拿着个棒棒糖,背着一个非常大的书包在闲逛。她就是下学了也不会家的荣德帝姬。恩,现在她又长大了些,算个大萝莉了。
于是高方平暂时也不多说了,对那个学士道:“召集资政殿会议,让皇城司主要官员也列席,等着我去。现在我先去见帝姬。”
那个学士同志应着……
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