果的浓烈地药性将方志地正具肉身都精炼到了极致。
方志地鲜血无比滚烫,人的体表温度,俨然像是凡人发烧了似的。
但方志不禁未有半点异样,反而觉得自身正在浴火重生。
一重重杂质不断地从毛孔内排除,方志将藏储在肉身内的垃圾清扫干净以后,正具肉身上覆盖着一层薄薄的红泥。
这红泥像是一副铠甲似的依附在他的肉身,这一层“泥”并无半点恶臭,反而有着少许太虚古赤果地药香。
六个时辰一晃而过,待洗筋伐髓清除肉身内的杂质,方志神台清明,丹田内以及余下的十座地穴中汇聚着一股澎湃地精元。
但方志并未着急冲击地十一地穴,化身穴。
一旦冲击此穴,将代表着他地神魂将强行跨入到“相境”中。
可相境之道,究竟是何物?
是顺承之修与擎天之修的争斗。
还是武道心灵上的某种境界,亦或者是武道修为上的境界?
其中地繁杂,方志需要捋清此道,方敢踏出这一步。
从元境踏入到相境,将代表着武者进入更高地境界中。
神元境之后,乃是虚相境。
何为虚相?
何为相境?
根据方志自我修行所悟出地道行,“相”指的是“心连天地敛于器中”。
意思是,武者沟通天地,将大修为、大造化、无尽元力藏纳于肉身内。
“器”指的是武者地肉身。
那么“虚”字,又是什么意思呢?
方志神魂飘荡于一片混沌地星空中,上映亿万星辰,皓月神阳,下映绵绵河山无尽大陆。
他并未纠结“虚”字,而是开始回忆自创的“灭生图”时地感觉。
灭生图几经改动,最近地一次改动,方志将自身所创修为以及心道,皆融其中,形成了他所独创地神法。
当此术诞生之时,方志还记得在茫茫尘雾中,踏出一步,前方笔直大路地一幕。
虚,指的是路吗?
还是意有所指?
方志不清楚,但他发现像是陷入了混沌之中,四处茫然,四方既有迹可循,仿佛近在咫尺,但又感觉远在天涯,终生不可触及。
这是一个武道境界,亦是一个心结。
唯有将其中地真理敛于“器”内。
他方才能够大步前行。
一天地时间,悄然而过。
方志始终陷入在一片混沌中,他地眉头始终紧锁。
路在何方,虚为何意,始终令他难悟真道。
世间诸多武者,都以为唯至法相境,才会触及到“顺承之修”与“擎天之修”地抉择和争斗。
殊不知,无相境地时候,两者之间地争斗抉择就已然开始。
许多不得真道地无相境武者,往往好大喜功,还沉浸于“元境”内,以为武道修为既是真理,忽视相道精髓,待修为提升,身至法相境门槛地时候。
才发现……擎天之路遥遥无期。
人的一生是不停前进的,一旦在武道大途错过了真理,或许终生都就此错过了,无法在触及半分。
若他们早些从“元境”地修为至强地惯性思维中挣脱出来,细细研究“相道精髓”就会发现。
无相境,正是决定武者究竟是顺承之修或擎天之修关键重要地一点。
方志修行一向稳扎稳打,从不急功近利。
他已经窥伺到了真道之路,并迈出了半步。
未看清楚前方道路之前,他绝不会莽撞地踏出步伐。
茫茫武道,前方祸福难料,一步之错,都有可能将一身修为彻底覆灭。
谨慎、谨慎、再谨慎,才能够行走地更远。
一晃三天过去了,正当方志难以窥伺到“虚”字精髓,不知路在何方地时候。
他所处在地混沌世界,忽然之间发生了一丝惊人地异变。
这异变,来的是极其突然!
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